Библия, живой язык_1

Самое главное, вам надо Библию расшифровать. Библию Я долго диктовал, чрез нее народы научал. В ней Я записал законы, Истину и правду для людей. В ней Я приготовил Человека для великой миссии своей. В ней Я описал созданье мира, как вы говорите из чудес. Вы же этот мир не отделили, от того в котором есть. Мир творенья – есть творенье мысли, духом названа она. Дух несет всегда вам правду, с духом вам всегда все ясно, падаль вот, а вот благоуханье. А потом пошло созданье. Все деянья мира пропитаны знанием. Этот мир Я создал сыновьям Своим. Он такой же как и Мой, Истинный, Благой. В нем души человеческие пребывают. Их я отправляю оттуда на Землю для искушения от блуда. Перед тем как отправить на землю Свое намерение им назначаю. После такой проверки Суд Я Свой совершаю.

***

Все религиозные течения пытаются наперебой показать свою значимость, объясняя, каждый по-своему, законы Духовного мира. Нет ни у кого четкого представления, что духовный мир реальность и что есть жизнь после смерти. Странно, но все хотят знать, это правда или нет и что там, в Духовном мире?

Все Мои действия через Вечные писания, Евангелие, Библию и Коран, все заповеди, данные в Ветхом и Новом заветах, пошли на пользу только узкому кругу людей.

Я вынужден применить другую тактику и донести Мои знания через слышащих Меня людей, но людей из толпы.

Мне важно, чтобы эти люди, выбранные Мною, могли бы на своем примере показать Мои возможности по формированию личности человека в материальном мире и развития Души его в Духовном мире.

***

Человек, посвященный, слышащий или, наконец, просто праведный человек, понимает свое предназначение, ориентируется в Мирах и поднимается по лестнице развития своего, где пределом высот является апостольство.

Периодическая материализация – удел человеческого рода и тысячелетний опыт его развития. Несмотря на кажущуюся простоту отношения Миров, предназначения человека, не смог человек за этот период, тысячелетний период, хотя бы на толику приблизиться к решению своей задачи – совершенствования души своей и пополнения чаши разума.

Религия не донесла до него, что вечен он, что постоянно он находится в другом Мире, а сюда пришел на время, короткое время набраться опыта самостоятельного управления.

Цель жизни отсутствует, а лучше сказать нет цели жизни или она перевернута кверху дном. Что такого, если ты достиг блаженства тела. Что дальше? Виллы, дворцы, что еще надо этому материальному миру? Ведь ради комфортного существования тел разрушена природа, идут войны, и мир стоит на грани катастрофы.

Не стоит тратить дорогую жизнь ради тела.

Откровения Господа разъясняют устройство Божественного мира. Но более глубокому пониманию их мешает незнание терминологии вечных сущностей, вернее их духовное значение.

Можно сказать, что Господь дал народам две версии одного языка. Одна версия языка для познания материального мира, другая версия тех же самых слов для познания духовного, Божественного мира.

Вторую версию мы можем увидеть в словаре В.И. Даля.

Часть библейских терминов встречающихся в откровениях с раскрытием их духовной сути мы приводим ниже.

Господь Бог – Он же Бог Вселенский, Творец и Создатель Вселенной, Отец наш Небесный, оживляющий творения и создания своих праведных Сыновей, Законодатель, Управляющий, Политик, Историк и Судья.

Он дерево, на котором растут ветви Его праведных сыновей, в том числе и человеки, как ветви, растут на ветвях Его праведных сыновей. Потому рождает своих Сыновей – ветви только дерево, сами ветви не могут рождать своих сыновей, так как не имеют корней. Корни имеют только Господь Бог. Таким образом, мы – человеки - единый организм с Господом Богом.

Чаще всего мы, как веточки на ветви дерева, рассуждаем, а есть ли ветвь, на которой мы выросли? А есть ли дерево, на которой растет ветвь, которой мы принадлежим? Есть дерево – Господь Бог, есть ветвь – Бог солнечной системы и есть веточка – человек, и все едино в одном дереве, которое питают корни разума дерева.

Премудрость – это высшая мудрость, исполнительница Божественных замыслов, Его художница. В первый день творения Бог попросил у Господа Бога Премудрость, и Он прислал ее. Бог назвал ее – Свет.

Премудрость осталась на Земле и до сих пор управляет всем живым на Земле.

Премудрость говорит: “у меня совет и правда, мною цари царствуют и повелители узаконяют правду, мною начальствуют начальники и вельможи (те, кто велеть могут) и все судьи Земли”.

Таким образом, Премудрость и управляет нашими народами и ищет в нас “рассудительного знания”, но это может произойти только тогда, когда человек познает Учение и себя.

Дух Святой или Примиритель – это Божественная мысль, которая ведет человека к совершенству. Общение с Господом Богом есть получение Духа Святого, Общение – это состояние в Духе, имеет несколько форм.

Одностороннее общение, когда Господь присылает Свою мысль-Дух, несущую единственно правильное решение, которое мы называем – интуиция. Взаимное общение – это, когда человек обращается к Господу и слышит ответ, который мы называем откровение. Откровение возможно, когда Господь управляет нашим языком, рукой, пальцами, которые перебирают клавиши музыкального инструмента, когда рука художника подбирает нужную краску для мазка.

Человек, находящийся в Духе и исполняющий мысль Святого Духа, сам становится в этой мысли Духом святым или владыкой Земли и исполняет главное свое предназначение. Предсказал приход Примирителя Иаков, назначив главой рода Израиля Иуду. Иисус Христос, уходя, сказал, что к людям придет Примиритель, Дух Святой, с Его помощью человек станет владыкой Земли.

Царствие Небесное – абсолютно истинная система мироустройства, основанная на вечных Божественных законах и моральных принципах: страннолюбии, любви к добру, целомудрии, справедливости, благочестии, воздержании, способности держаться истинного слова согласного с Учением.

В молитве "Отче наш…" мы просим Господа помочь построить на земле царствия, подобные Царствию Небесному и согласны стать строителями этих царствий, иначе мы бы не произносили эту молитву, какой в этом был бы смысл.

Чтобы захотеть построить такое царствие нужно знать на каких принципах оно устроено, как должны жить, что должны делать подданные Царствия, какие там должны быть законы, какие цели бытия должны быть у подданных, что должен делать каждый человек, власть рода, наука, система образования на строительстве этого царствия и, наконец, какими качествами и какими обязанностями должен обладать земной царь.

Описание этого Царствия приведено в "Новом Завете". В Библии описаны разные образы Царствия Небесного, вот один из них: “Чему подобно Царство Божие. И чему уподоблю его? Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем: и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его”. Дерево – это принцип, по которому строится духовный мир и мир разума. Человек выращивает дерево предназначения с плодами – делами, общество выращивает свое дерево с плодами, женщина рожает ребенка (как плод с дерева, поэтому и написано: плодитесь и размножайтесь), а ребенок в свою очередь также будет сеять, потом плодоносить – детьми, делами – в этом и заключается образ цикличности живого мира, вечности человеческой души и разума. Естественно, что в Царствии Небесном должна быть иерархия, определенные ступени развития, правила, по которым все гармонично сосуществует. Царем является Господь Бог, Его подчиненными являются люди, беспрекословно исполняющие Его наказы, живущие по Божественным Законам. Инструкцией (Конституцией Царства) является Библия, естественно, что объяснять Законы, следить за их исполнением должны люди, предназначенные Богом (судьи, президенты, адвокаты по предназначению), слышащие Его голос, то есть “ходящие перед Ним”, “праведные и непорочные сыны и дочери”. Поэтому и написано о птицах небесных, укрывающихся в ветвях дерева. Птицы небесные – это люди, не познавшие гармонии мужа и жены.

"И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его — истина. Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море".

Царем земного царства необходимо признать Царя Царствия Небесного и Его единоначалие, признать царя земного как подданного и назначенного Царем Небесным. Царь земной – наместник на Земле Царя Небесного, повелители и начальники должны принимать решения, советуясь и следуя откровениям Царя Небесного, или постоянно быть в Духе.

Земные цари, президенты, вступая на пост, правильно клянутся, иногда даже на Библии, добросовестно и честно исполнять свои обязанности и закон. Слово добро означает достичь образа Божьего, то есть царь обещает поступать так же как Бог поступает со Своими детьми. Совесть – это поступок со вестью, и тут царь обещает действовать только в соответствии с вестями, присланными Богом. Честный – означает чистый от пороков разум, царь обещает избавиться от пороков бывших в его разуме.

Основные функции земного царя забота о роде и каждом человеке, создание каждому условий для творчества и созидания, создание системы выявления предназначения каждого человека в бытии и определения места его на строительстве земного царства подобного Царствию Небесному. Реализовать отеческое отношение к роду, прежде нужно позаботиться о детях, потом о себе.

Создание системы просвещения, раскрывающей возможности разума, талантов и способностей каждого человека и обучение мышлению. Создание науки изучающей Божественный мир с целью открыть путь к совершенству человека, понимание гармонии Божественного мира.

Сменить приоритеты богатства с материального на разумное и бессмысленной роскоши нынешних царей при бедности детей с тем, чтобы каждый человек копил главное богатство - разум из уст Божиих, которое всегда находится в душе.

Главным смыслом человека такого царствия должно быть совершенство и сохранение жизни своей душе, абсолютная вера Господу и ответная любовь к Нему.

В таком царствии каждый человек в своем разуме поселит полицейского, юриста, судью и судебного исполнителя; сам внутри себя создаст охранительную и судебную систему, чтобы не понадобились тюрьмы.

Рай – это место душ, пришедших навсегда к Господу и ставшие частью Его навечно, которые уже не будут испытываться земными искушениями. Нам не познать умом и опытом, зачем там собираются души. Мешает понятие об эволюции, которая относится к делам человеческим. В Божественном мире все основано на совершенстве и постоянном росте. Совершен Господь Бог, Вселенная Его в постоянном росте, развитии и совершенствовании, для участия в этом процессе Он готовит совершенного человека на Земле.

Господь создал мир разума на Земле и мир духовный. Чтобы управлять этим миром Он создал человека и определил ему предназначение – владычествовать. Человек, чтобы владычествовать должен использовать знания Премудрости. Внутри Премудрости Господь предусмотрел основной центр управления, в котором сосредоточены центры управления отдельными отраслями знаний. Этот центр управления и назван РАЕМ, в нем был поселен Владыка Земли и находился там, пока не совершил первородный грех – нарушение заповеди Божьей: не ешь плодов с “дерева добра и зла”. Когда Господу необходимо встретиться с тем или иным человеком, Он приходит в столбе днем и огненном столбе ночью или в облаке, как приходил к Моисею.

Святые изображенные на иконах, имеют над головой нимб или облако, это образ способности входить в облако или Рай и общаться с Премудростью. Образ рая видим и в человеке. Мозг есть центр управления телом, для тела это рай. В кровеносной системе сердце есть рай для этой системы. На предприятии рай – это кабинет директора, где сосредоточены средства управления всеми службами предприятия. Образов рая множество, но мы их не замечаем.

Земля –  сущность, являющаяся первоосновой материального мира. Когда мы пытаемся увидеть суть живого вокруг нас, первый критерий жизни, это способность сущности размножаться. Очевидно, что если какая-то сущность сейчас жива, но не может размножаться, она умрет и не оставит после себя вида, не говоря о том, что она не может родиться от бесплодных родителей.

Все, что рождается, имеет две половины, у человека мы называем пол (половина), мужскую и женскую, естественно живые. При этом мужская часть рождает семя, а женская плодоносит. Так устроен человек и все живые существа. Мужчина, родив в себе семя, доставляет его женщине, которая в себе выращивает плоды будущих мужчин и женщин. Это главный Божественный принцип живого мироустройства на Земле.

Но теперь нам надо взглянуть на саму Землю, она ведь тоже нам рождает плоды, значит, она живая и является женской сущностью, потому в России ее называют Мать или матушка Земля. Кто же тогда должен быть мужчиной для Земли? Равный ей по разуму сущностью, владыка Земли, заботящейся о ней. Мы не можем одобрить семью, где муж держит жену в страхе, бьет, не заботится, ночью, фактически, отправляя свои сексуальные способности, насилует жену.

Так и с землей, если человек не стал владыкой, Земля ему рождает порочных детей – плоды, под стать ему, – сорняки в этом мире. Если бы он стал богом Земли, она рождала бы ему благородные плоды – благородных детей.

Господь дал человеку благородные семена в пищу, такие, которые перевариваются человеческим телом без остатка. Человеку нужно, чтобы Земля ему рождала такие же благородные плоды, а Земля не хочет, так как человек – муж Земли - не любит ее и она отвечает ему тем же. И тогда человек насилует свою жену–землю, утюжит ее тракторами, она сопротивляется, не хочет рожать обильно, а он ее заставляет рожать, посыпая ее раны солью удобрений, тогда она наполняет будущие плоды этими удобрениями. Получается, что человек за свое насилие получает наказание – отравление и сокращение своей меры бытия. Сказано Богом шесть лет засевай землю, седьмой дай ей отдохнуть, но мы часто не даем ей отдыха. На наше насилие над своей женой–землей Бог отвечает наказаниями, присылает насекомых, которые уничтожают урожай, который человек хочет неправедно получить. Мы, не признавая Бога, невидим Его участия в этом наказании и самостоятельно боремся с тлей, саранчой, колорадским жуком, бабочкой. Специально разрабатываем сильно действующие яды для уничтожения маленьких вредителей детей–плодов Земли, а сами становимся большими вредителями Земли. Через некоторое время Бог усиливает способность насекомых не чувствовать яда, разработанного человеком, и он вынужден разрабатывать еще более сильные яды и так до бесконечности. Но эти яды начинают эффективно действовать на плоды человека – его детей. Тогда вступает в работу медицина, которая своими химическими лекарствами, ядами другого назначения, борется с проявлением отравлений осуществленными их дедами и прадедами, насильниками Земли. Эти отравления мы называем аллергией.

Но человек безбожник в погоне за прибылью, урожаем, решился на самое страшное для человечества. Он решил изменить генетику семян, которые он не создавал, не проектировал, не изготавливал, а потому не знает, как они устроены. Это изменение уже привело к видимым результатам, но есть еще и невидимые, которые проявятся позднее и в первую очередь на мере бытия. Богом сказано – не засевай поле двумя сортами семян и скота не своди с другою породой. Это и значит, что нельзя вмешиваться в генетику плодов. Генетически измененные плоды уже привели к ожирению большого количества людей, так как организм не узнает измененную генетику плодов, не переваривает и отходы собирает в создаваемые внутри тела склады несвойственных человеку тканей похожих на жир. Плоды с измененной генетикой в отличие от Божественных плодов не имеют благоухающего запаха, не обладают исцеляющими свойствами, безвкусны.

Итак, пока человек не осознает своей миссии – предназначения на Земле, не поймет, как устроен мир, в который он впущен и поселен, он остается насильником Земли.

Если же узнает Землю, то узнает, что она устроена также как организм человека, вернее наоборот, ибо земля сотворена раньше человека. Узнает, что в земле существуют точно такие же системы: кровеносные (нефть), лимфатическая (вода), также идут процессы поддержания, переработки, очистки (внутренние очистные сооружения), как и внутри человека, оставаясь невидимыми для нашего глаза. Необходимо создать новую духовную геологию. Эта наука откроет внутренние сосуды Земли, по которой циркулирует нефть, вода, газ и человек не будет варварски насиловать недра, откачивая кровь главного своего донора Земли.

А пока единственным защитником и мужем Земли является Господь, осуществляет то, что не может осуществить человек – владыка.

Вода – вечно живая сущность вечно живого мира, подпитывающая, оживляющая, очищающая все живое на Земле; материал из которого созданы все духовные сущности земли, материальной воды, воздуха, растений, трав, животных, зверей, вплоть до души человека.

Чтобы земля могла рождать плоды, питательные вещества могли двигаться к каждой ветке и листу, чтобы внутри организмов рыб, птиц, животных осуществлялись процессы переработки пищи, чтобы они могли двигаться, осуществлять множество функций, нужна сила. Эта сила заключена в живой воде. Любая вода имеет в своем составе живую воду. Не может живая вода существовать отдельно, она утратила бы свою оживляющую силу. Также как в материальном мире отключили электроэнергию и останавливается весь завод и так далее. Этих видов сил три. Первая сила та, которую Господь подвел к сотворенной и созданной Земле, на которой еще ничего не росло, и земля ожила и "пар поднимался и орошал все лицо Земли". Теперь земля получила возможность оживлять своей силой все растения, передавать им питательные вещества. Вторую силу получила душа человека, "и вдохнул Господь дыхание жизни и стал человек душою живою", то есть наполнил силой и человек ожил. Третий вид силы человек получает в материальном мире ежесуточно от Солнца; ночью, когда тело спит ("умирает") происходит подпитка солнечной энергией, отраженной от Луны. Точно также работают механизмы обеспечения силой всех растений и живых сущностей.

Твердь – сущность, отражающая принцип строения всего живого, существующего в материальном мире. Бог в процессе формирования Земли, в первый день сотворил мир разума, получив присланную Господом Богом Премудрость. Во второй день Он создает духовный мир из воды пришедшей из источников великой бездны. Далее Бог делает твердь, чтобы духовный мир не растворялся в космосе.

Но после материализации земли твердь, покрывало или материя, стала отделять духовный мир от материального. Образ такого строения Земли видим в курином яйце. Скорлупа – твердь, белок – духовный мир, желток – мир разума. Курица села на яйцо, подвела духовную энергию, и в яйце ожил цыпленок.

Твердь в философии называют камень преткновения, виртуальная стена, отделяющая материальный мир от духовного. Наше тело твердь, а внутри душа с разумом. Так устроено все живое.

Человек – "чело на век", духовная сущность, являющаяся сыном или дочерью Господа Бога. Творение человека происходило поэтапно. Сначала был сотворен разум человека, по образу Божьему. У Бога разум двуполый, поэтому человеческий разум сотворен, также как сотворен разум Бога, тоже двуполым.

Потому этот разум получил имя человек, состоящий из разума мужчины и разума женщины. Итак, человек – это имя только разумов мужчины и женщины. Далее Господь из материала духовного мира праха земного создает душу человека и включает в нее разум, вдыхает дыхание жизни – подводит Божественную силу и становится человек душою живою, душа эта тоже двуполая, имя ее – душа живая.

Затем Господь делит душу человека на две половины, которые получают имя мужа и жены, полностью гармоничные единоразумные и единоплотные. После Ноевого потопа происходит материализация душ, которые получают имена: мужчина – “имеющий чин мужа” и женщина – “имеющая чин жены”. Когда они сочетаются в браке, вновь соединяются, прилепляясь друг к другу, то получают имя мужа и жены. Итак, человек – это только разум, который находится в челе вечно живой души, а в челе тела или в мозгу разума нет, потому мозг не мыслит.

Язык – данные Господом родам разные слова только для общения людей друг с другом, Господь, не имея языка, с нами общается на едином для всех языке мыслеобразов, один мыслеобраз – Слово. С помощью такого Слова – мысли можем обращаться к Господу, Он в Свою очередь присылает ответное Слово – мысль, которое называется Духом Святым. Опыт общения с Господом имеет каждый: во сне, в интуитивных размышлениях, во сне мы видим мыслеобразы, голос Господа слышим как голос интуиции. Среди множества слов языка, которые позволяют человеку выражать свои мысли и деяния, есть более ста слов, которые отражают Божественные деяния и практически все деяния человека, исполняющего предназначение – владычествования. Эти слова начинаются с “благо” – “Богово”. Наше поколение, отвернувшееся от Бога, многие из этих слов исключили, и напрасно. Вот перечень этих слов:

1. Благий (благой) – никто не благ, только Бог.

2. Благовеличие – Божественное величие.

3. Благоверный – верящий Богу.

4. Благовествовать – сообщать Божественные вести.

5. Благовидный, благообразный – похожий на Бога поступками.

6. Благоволить – исполнять Божью волю.

7. Благовонный – душистый, ароматный.

8. Благовоспитанный – воспитанный в вере Богу.

9. Благовременный – своевременный по Божественным меркам.

10. Благогласный – передающий глас Божий.

11. Благоговейный – покорный, почтительный к Богу.

12. Благодарить – совершать жертву (дарить Богово) подобную Богу.

13. Благодатный – дарующий подобно Богу счастье, добро, изобилие.

14. Благодать – дары Божии.

15. Благоденствие – пребывание в Божественном мире, когда ясно все как Божий день.

16. Благодетельствовать – совершать дела похожие на Божественные дела.

17. Благодушие – душа, чувствующая подобно душе Бога.

18. Благожелательствовать – желать совершить добро и благо.

19. Благожребие – счастливая судьба.

20. Благозаконие – соблюдение Божественных законов.

21. Благозвучие – гармония звуков.

22. Благознаменательность – Божественные знамения.

23. Благознаменитый – тот, кто обрел славу за свои Божественные поступки.

24. Благоизбранный – отмеченный Богом и одаренный Его талантами.

25. Благоискусный – искусный в чем-либо, получающий помощь Бога.

26. Благолепие – сотворенный, вылепленный Богом.

27. Благолюбивый – любящий как Бог любит своих детей.

28. Благомилостивый – похожий поступками на Бога.

29. Благомощный – могущий совершать дела подобно Богу.

30. Благомужественный – бесстрашный, чувствующий поддержку Бога за спиной.

31. Благомыслящий – мыслящий подобно Богу.

32. Благонадежный – надежный, как надежен для человека Бог.

33. Благонамеренный – имеющий и знающий свое Божественное намерение или предназначение.

34. Благонаследие – Божественное наследство для человека Божий разум.

35. Благонравный – соблюдающий Божественные моральные принципы.

36. Благообразный – своими деяниями похож на образ Бога.

37. Благообращение – обращение с окружающими подобно Божественному.

38. Благоплодие – обильный урожай, присланный Богом.

39. Благоповедение – ведение по пути указанному Богом.

40. Благоподатель – одаривающий по указанию Божьему окружающих.

41. Благопокорный – кротко исполняющий Божью волю.

42. Благополучный – получающий Божественные дары за праведные деяния.

43. Благопослушный – слышащий и исполняющий Божественные вести.

44. Благопоспешающий – спешащий исполнить Божьи вести.

45. Благопотребный – нужный Богу для исполнения Его замыслов.

46. Благоприветливый – готовый оказать любую помощь подобно Богу.

47. Благоприличие – готовность оказать помощь советом, искренность желания читается и на лице советчика.

48. Благопристойный – останавливающийся перед стеной Божественных законов, не преступающий их.

49. Благоприязнь – принятие Божественных знаний.

50. Благоприятный – принятие Божественных условий, решений, обстоятельств.

51. Благоразумный – использующий свой разум для общения с Божественным разумом и следующий мыслям, полученным от Бога.

52. Благорассудный – творящий суд по Божественной правде, законам и заповедям.

53. Благоревнивый – реализовавший свои Божественные возможности и просящий новые, ревнующий в новых.

54. Благоречивый – способный отдать свой язык в Божественное управление и тогда язык озвучивает Божественные речи.

55. Благородный – рожденный Богом и одаренный талантами для важной Божественной миссии.

56. Благосердие – исполнять разумные решения, присланные из сердца (разума) Бога.

57. Благосклонный – склоняющийся к выслушиванию и оказанию помощи просящим подобно Богу.

58. Благославный – получивший Божественную славу за свои деяния.

59. Благословенный – получающий от Бога Слова – мысли как правильно поступать, чем заниматься, чего остерегаться.

60. Благосмиренный – спокойный, выдержанный, терпеливый подобно Богу.

61. Благоснисходительный – снисходящий до любого человека до любой проблемы, с которой к человеку обращаются, так же как к каждому снисходит Бог.

62. Благосостояние – состояние души человека в похожести ее Божественным деяниям.

63. Благоспасительный – спасающий души от пороков подобно Богу.

64. Благостепенный – достигший определенной степени в Божественных деяниях.

65. Благостный – объединивший в себе все существующие добродетели.

66. Благотворитель – творец использующий знания Бога.

67. Благотерпеливый – верящий Богу и Его обещаниям и терпеливо ожидающий их исполнения.

68. Благоугождающий – угождающий Богу.

69. Благоузаконить – исполнить в соответствии с Божественными законами.

70. Благоукрасить – создать подобно Божественной красоте.

71. Благоуправлять – управлять под единым началом Бога.

72. Благоустройство – деяния в любой сфере, но совершаемые в разуме, духовном и материальном мире, строенные.

73. Благоухание – Божественной мысли – духа деяние.

74. Благоухающий – Божьего духа деяние.

75. Благочестный – честный перед Богом.

76. Благочинный – получивший от Бога чин для исполнения Его замыслов и порядка.

77. Блаженный – желающий обрести свои божественные возможности, чтобы стать владыкой.

78. Богоборство – бороться против Бога, порочить Бога.

79. Богобоязненный – боящийся Бога.

80. Боговдохновенный – получающий дух – мысль от Бога.

81. Боговенчанный – назначенный на должности увенчанный венцом на власть.

82. Боговещающий – проповедующий Божественное Учение.

83. Боговидец – видевший Бога.

84. Богодарованный – получивший Божественные дары, таланты.

85. Богодвижимый – двигающийся по пути назначенным Богом.

86. Боголюбивый – любящий окружающих, подобный любви Бога к человека.

87. Богонаученный – получивший знания Божественного Учения.

88. Богоначалие – единое началие Бога во всех человеческих делах, созданиях и творениях.

89. Богоотверженный – отверженный Богом атеист, неверующий.

90. Богоподобный – чувствующий душой и поступающий подобно Богу.

91. Богопочитание – уважающий, признающий величие Бога.

92. Богородица – женская сущность Господа Бога, родившая Сына Иисуса Христа.

93. Богослов – изучающий присланные Богом Слова – мысли.

94. Богослужение – пастырство душ в церкви – Доме Божьем.

95. Богоугодный – угождающий Богу.

96. Богохвальный – хвалящий Бога.

97. Богохульный – хулящий Бога.

98. Богочеловек – Бог поселенный, воплощенный в тело человека.

99. Богоявление – появление Бога в человеческом образе.